繁体
作者 : 本艾
标签：异国。
「朕的梦想从未改变，当朕坐于龙椅之上，天下将齐声高呼万岁。」
太平十八年，天下一统后十八年。格利迪安，维多特，柯玛，朝日等异邦都以归于大易统治，皇帝易世开创万世之伟业，惟才是举，不问贵贱，族裔，男女，圣上只看中才能。十八年的和平，十八年的繁荣，他堪称千古一帝。
然而缅怀过去的异族，野心勃勃的节度使，一个庞然大物往往无法支撑自身的重量。
「陛下，臣认为是时候立储。」
谁能在易世之后治理这庞大而脆弱的天下，是才华洋溢，却易怒的长女易舞，亦或是文采飞扬，可有软弱之虑的长子易文？
最近更新 2025-09-01
作者 : 超美墨风脂砚书
标签：不限。
《超然玺主》推荐序
在一个动荡不安，旧秩序摇摇欲坠的时代，是否有一位女子，能以超凡的智慧与坚毅，点亮天下苍生心中希望的明灯？《超然玺主》便为您讲述这样一位传奇人物——李美芳，人称「太湖水镜」，她胸怀经国济世的大志，以毕生心血追寻「清平圣业」的宏伟理想。
自少时起，李美芳便展现出过人的学识与洞察力，她的才华与识人善任之能，使其在苏州文人间赢得「太湖水镜」的美誉。然而，在这乱世之中，仅有才情远远不够。她深感家国积弱，民生多艰，毅然决然地踏上一条艰难却光荣的道路。
凭借着颂从宗皇帝赐予的「紫龙鉴印」，李美芳亲手创立了超越传统，专为天下百姓臣民而设的「超然御使台」。这个独特的组织，将如何在其严谨的领导下，拨乱反正，为混乱的局面带来一线清明，正是本书引人入胜的核心。
她的旅程充满了考验与选择。无论是面对夫婿悦天奇的个人抉择，抑或是与坚定盟友如闻天响、挚友周皖翠及陈瑜姿共同承担重任，以及与青年书生慈儒亚命运的交织，李美芳都展现出一位领导者所需具备的坚韧与远见。她所追求的「清平圣业」，不仅仅是一个政治目标，更是她对天下苍生无尽的关怀与责任。
《超然玺主》不仅描绘了朝堂上的权谋斗争，更深刻揭示了一位伟大女性在时代洪流中，如何坚守理想，做出牺牲，并以其卓越的影响力，为后世留下不朽的遗产。她的一生，是智慧、勇气与奉献的篇章，最终铸就了「儒妍白首李美芳」的传奇。
诚挚邀请您，翻开这本书，一同见证这位「超然玺主」如何以其非凡的人生，映照出一个清平盛世的可能！
最近更新 2025-09-26
作者 : 柠檬不会哭
标签：爽文，心情抒发，轻松，不限。
旁白：
日治时期，缠足辫发被日本人视为三大陋习，虽然在当时为了普及放足而实施了渐进政策，但缠足这项汉人传统根深柢固于台湾人民心中，想要改变并不容易。小伶一家为1900年代日本统治下的台湾人，这是一个六岁小萝莉与缠足虎妈的论战故事。
*五人合力撰写
*让我们开发(!?)历史的缝隙吧
//2016 六月 完稿与演出//
最近更新 2025-07-09
作者 : 诗奈
标签：悲剧，不限。
杨阜，字义山，天水人。在英雄辈出的三国时代中，和同时代的曹操、刘备等人，他就像是一颗黯淡的五等星，其光芒被其他更光彩夺目的豪杰给掩盖，其姓名更不受后世大多数人所知。
然而，他却正是推动那时代走向的巨人之一，本书以建安十八年马超所发起的凉州之战为经，描述杨阜等人所主导的翼城保卫战，此战不但终止了自汉灵帝延烧的凉州之乱，并大幅改写了马超、夏侯渊等当时名将的人生走向，更对之后诸葛亮所发起的北伐行动造成了影响，这段被遗忘的历史，在下诚恳的邀请各位一同来回味那刀光剑影、斗智斗勇的精采历史。
P.S 本文为历史小说，故内容对史实有诸多改写，若有情节与事实不同、扭曲等描述，纯为文学形式之表现，还请各位读者海量包涵。
最近更新 2025-07-09
作者 : 拾贝听海
明朝中后期，历经了穆宗、神宗、光宗、嘉宗、思宗五位皇帝。穆宗隆庆皇帝是一个最尴尬的皇帝，神宗是一个最不爱上班的皇帝，光宗朱常落是一个心情最郁闷，故事最精彩的皇帝，嘉宗是个可爱的小木匠，对手工作业充满了无比的喜爱，到了痴迷的地步，思宗皇帝虽然不幸成为一个亡国之君，但他是明朝最勤奋的皇帝之一，老天将要灭明，神仙也没办法。
最近更新 2025-07-09
作者 : 小四
标签：不限，冒险，悲剧，青梅竹马。
在台湾东部的红头屿（兰屿）上，住着一群率真、活泼的达悟族。欧帕古与奇诺娃是生活在岛上，一对青梅竹马的情人。有一次两人到祖灵的禁忌地---白岛（小兰屿）游玩并许下至死不渝的爱情约定，却触犯了祖灵的禁忌，受到恶灵的桎梏。
另一方面，在台东的卑南族也展开东部领导权的战争，而怀抱野心的卑南社头目---卑那拉，则挑衅统领东部七十二社的知本社，当卑那拉打败知本社后，便派巫师阿棒南下到各岛屿贸易，并告知知本社被打败的消息，不可在向知本社进贡。当阿棒行经红头屿的南方海面时，发现漂亮的奇诺娃，回卑南后，建议卑那拉强夺奇诺娃。在卑那拉答应后，于是计划于达悟族飞鱼祭的夜捕行动中，抢夺奇诺娃。
当奇诺娃被卑那拉带回卑南时，奇诺娃的情人欧帕古，只身一人前往卑南欲寻奇诺娃，却被知本社的卑南人所抓。由于知本社想从卑南社手中拿回领导权，于是知本社的巫师---印米带领族人在利嘉部落，进行军事训练，准备攻打卑南社。而欧帕古也被印米带往利嘉，并在印米的训练下，成为卑南族式的达悟勇士。
当欧帕古在利嘉部落接受卑南人的训练时，浑然不知的奇诺娃，则一心一意的想逃回红头屿。当卑南与知本再一次发生战争时，欧帕古于战场上找寻奇诺娃，一不小心被卑南人所伤，断了手臂，随后被带回卑南社；奇诺娃则趁机要逃回红头屿，却被阿棒发现抓回卑南社。
知本社彻底地被卑南社打败后，卑南社接收知本社的领导地位，统治着整个东部。被抓回的奇诺娃，一直没有欧帕古的消息，于是投河自杀，却被卑那拉救起。由于受到卑那拉的真情对待，与卑那拉产生了感情。但奇诺娃却不知欧帕古为了找寻自己，受了伤又被带回利嘉部落，正一方面疗伤；一方面继续打听自己的消息。
由于卑那拉的武力扩张，引发大南社鲁凯族人的不满，遭致祖先的发祥地，受到鲁凯族人的破坏与挑衅。于是卑那拉在知本社的恳求下，讨伐鲁凯族。而欧帕古与奇诺娃也在这场战役中重逢。奇诺娃了解欧帕古为了找寻自己，费尽了千辛万苦，甚至断了手臂，又想无法与欧帕古在一起，于是再一次的跳河自杀。卑那拉也因痛失奇诺娃，无心经营东部，加上台湾流行天花与瘟疫，领导权转到利嘉部落的首领---马哈礼的手上。而卑那拉则带着忧愁与奇诺娃的思念，离开他所建立的东部王国，在他辉煌的时代死去。
另一方面，欧帕古被放逐于海上，随后被达悟人救起，带回红头屿，随着时间的流逝与对奇诺娃的思念，身子一天不如一天的消瘦下去。最后以仅存的体力回到与奇诺娃的约定之岛---白岛上，随着奇诺娃的笑脸而去......。
最近更新 2025-07-09
作者 : 奈米
标签：不限，冒险，轻松，穿越。
一个本是游戏程序员的男子,在一次意外中穿越到了三国,还拥有了有如外挂般的系统,他该如何平定这乱世,打出一片天，辅佐大汉重回全盛时期呢？..........
[PS:本书全本皆为免费章节,请各位尽情阅读]
最近更新 2025-07-10
作者 : 231
标签：心情抒发，日常。
×作品主要发想照片标题：女童与婴儿
×作品主要发想网址：/common-people-life/1137/
我用照片和文字思念您，多盼能再与您靠近一些。
最近更新 2025-07-13
作者 : Luke
标签：日常。
万华会社尾(糖廍里)旧影─救济物资发放（70）
/relief-society-documentary/1365/
阿嬷从未提起过那段岁月，那段岁月却被一名她不认识的外国人以相机纪录，甚至公开。而意外留下的这张照片中，还隐藏了阿嬷一个不想提起，也不愿想起的秘密。
最近更新 2025-07-13
作者 : 韶芊
标签：恋爱，后宫。
这是一部无比凄艳的爱情小说，也是一部忠于正史的历史小说， 女主角是南朝陈国末代公主陈婤。根据《陈书》记载，陈婤获得了隋炀帝杨广的“绝爱幸”。本书即据此发挥...
由于杨广是亡国之君，难免在正史上受到了抹黑，也在野史上被形容得很荒淫。然而如果仔细研究史料，即会发现，杨广的妃嫔数目并不算多，而他子女少也是他并无太多女人的证据。其实，杨广是个非常心高气傲的男人，必得要具有相当素质的女子他才会看得上眼。根据史料来判断，杨广真正爱过的应只有三个女人，亦即他的发妻萧皇后（本书中的萧珻）、庶母宣华夫人，以及陈后主第六女陈婤。她们分别代表了他心目中的贤妻、美妾、少女。
关于杨广这三份性质不同的爱情，本书作者最近在大陆发表过一部《潮水带星来》，题目出自于杨广的旷古名诗《春江花月夜》最后一句。原题《潮水带星来》就是为何本书封面以潮水为图。《潮水带星来》已被大陆好几个网站转载。至于本书题目改为《绝爱幸》，乃是因为经过改写，变成着重于承蒙杨广“绝爱幸”的陈婤，而且部份情节有所更动，也增添了大陆网站审核不可能通过的一些内容。
建议读者们先看本书，如果意犹未尽，再去搜寻作者笔名同为韶芊的《潮水带星来》。这两本书都旨在穿透历史迷雾，写尽爱情最深刻幽微之处，因此都细腻刻划了男女本性所造成的爱情观之差异。
请读者们勿以成败论英雄，透过本书来了解杨广不仅是一位功败垂成的霸主，也是一位才华洋溢的诗人。一位霸主兼诗人的爱情自然特别霸道，也特别诗意。敬请进入本书旖旎的世界，来深深体会“绝爱幸”的痴狂与迷醉...
最近更新 2025-07-14
作者 : 陈克
标签：穿越，男性向，恐怖。
正义与邪恶、光明与黑暗，这些大是大非的问题，在历史观上竟然可以发生180度的大逆转，令人不由得产生出“这个世界正在天翻地覆”的荒诞感觉。
最近更新 2025-07-14
作者 : 传侠
标签：战斗，异界，异能，灵异神怪，异国。
檀君天符记原本是诸葛神人系列小说中提到的一本古书，完整的内容收录在第二集十八章与第三集九章、十五章，为了使读者更方便阅读此书，于是将其编纂成册，重新制作成一本书。
这是一部韩国神话故事，以檀君神话为主体，将创世、造人、天堂、造字、末世等神话，一脉贯通而完成的伟大作品。
檀君天符记有三卷九篇。
上卷：创世篇、建国篇、八道篇。
中卷：四象篇、八王篇、三韩篇。
下卷：太祖篇、造字篇、末世篇。
全文的主旨就一个字『韩』，更精确地说是『大韩』。
正如末世篇的结尾写道：起初是韩，末后是韩，阿斯达是也。
这意思就是：起初创造世界的人是韩仙人，末后直到永远的国家是大韩仙国，这就是阿斯达世界。
最近更新 2025-07-16